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标题:
记载的对联跟我老老家对联不同呢?我老家大门好对联是:豫章堂.探花门第.理学家声.
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作者:
豫章第
时间:
2014/7/12 18:45
标题:
记载的对联跟我老老家对联不同呢?我老家大门好对联是:豫章堂.探花门第.理学家声.
罗姓
堂号：匡正堂郡望：豫章郡
堂联：宣城世泽豫章家声
罗是以国名为姓的氏。《通志
·
氏族略》载：
“
罗国是周武王灭商后分封的异姓诸侯国，帝王颛顼后裔受封于罗（今湖北宣城西部一带），其子孙以封地为姓。
”
《罗氏宗谱》载：
“
罗国一世祖名郐，字匡正，殷纣王时从周伐纣有功，于周武王二年被封于宣城（湖北），因内有罗水出入故曰罗国。
”
传至
24
世孙罗万通时被楚国所灭。万通长子芳噩逃往四川，次子苍噩逃往襄阳，周显王时有罗氏
31
世孙罗乘，字凌甫，晚年佐秦，封益伯侯迁枝江，其孙罗守陇自枝江迁湖南长沙，
40
世罗君用，惠帝时任大司农，迁居豫章（江西南昌），在此以展成望族，因此《百家姓》列罗氏郡望。
为纪念罗氏的发展，氏人以
“
匡正
”
为堂号，以
“
宣城世泽、豫章家声
”
为堂联。
当今中国按人口多少罗氏排第
20
位大姓。
作者:
小风树
时间:
2014/7/14 16:33
世德是世代相传的品德，家声是曾经拥有的声望。看后面，就对了。
作者:
泸河青青
时间:
2014/7/31 15:38
宋朝时候，豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训，隐居不愿做官，传朱熹的理学，著有《尊尧录》。人们称他“豫章先生”。清朝人廖绍朱在《罗氏族谱序》中云：“罗氏之先系出周之罗国，厥后子孙以国为姓。汉大农令怀汉公(即珠公)肇迁豫章，世为豫章罗氏。”民国学者罗元鲲考证，罗珠“实为罗氏鼻祖，分布天下者皆其后也”，故豫章为罗氏郡望。豫章堂号源此。
作者:
c301
时间:
2014/8/3 00:06
泸河青青 发表于 2014/7/31 15:38
宋朝时候，豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训，隐居不愿做官，传朱熹的理学 ...
豫樟堂堂号应起源于珠公在其署堂内手植豫樟树。
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